Sociālā solidaritāte nozīmē palikt mājās tādiem cilvēkiem kā imūndeficīts


Mans vēzis un tā ārstēšana padara mani īpaši neaizsargātu.

Massimo Colombo / Getty Images

Ir 2017. gads, un es sēžu mazā, baltā slimnīcas telpā ar zaļu gultiņu. Mans partneris man blakus raud. Es apstulbu, apstulbusi, ar asarām krītot sejā, atkārtojot ārstu, sakot: “Jums ir par 600% lielāks leikocītu skaits nekā parasti. Mēs domājam, ka jums ir leikēmija. ” Es pamāju ar galvu, atceroties zilumu gadus, ārkārtēju nogurumu, sliktu dūšu, reiboni, migrēnu, neskaidru redzi un strauju svara zudumu. Visam tam beidzot bija jēga. Es domāju, ka tās ir “normālas” bezpajumtniecības blakusparādības un salūza. Jums šajā situācijā nevajadzētu justies labi, un gadiem ilgi es izvairījos no ārsta un medicīniskās aprūpes izmaksām.

Tad 23 gadu vecumā man tika diagnosticēta progresējošas pakāpes hroniska mieloleikoze, lēni augošs vēzis, kas sākas kaulu smadzenēs un var vājināt imūnsistēmu. Tas bieži vien ir viegli ārstējams, ja to noķer agri, bet tas var kļūt agresīvs, ja tas netiek atklāts. Pēdējo trīs gadu laikā es esmu izaicinājis cerības un sasniedzis 26. Esmu pieredzējis vairākas hospitalizācijas, divas perorālas ķīmijterapijas neveiksmīgas, pielāgojušās imūnsistēmas traucējumiem un, kā nesen, gatavojos kaulu smadzeņu transplantācijai. Jā, jūs to pareizi izlasījāt: es saņemu jaunas, jutīgas imūnsistēmas pamatu globālās koronavīrusa pandēmijas vidū.

Parasti, kad cilvēki uz mani skatās, viņi nekad nedomā, ka man ir vēzis vai ir traucēta imūnsistēma. Lielākajai daļai es izskatos “normāli”. Tas lielā mērā ir tāpēc, ka pastāv kļūdaini uzskati par to, ko nozīmē būt novājinātam. Cilvēki parasti pieņem, ka jums jābūt šim vārgajam, vecāka gadagājuma cilvēkam vai “redzami” slimam vai kādam uz viņu nāves gultas. Realitāte ir tāda, ka, vienkārši aplūkojot viņu izskatu, nav iespējams noteikt, kam ir imūndeficīts. Imūndeficīta cilvēku populācija ir daudz lielāka un daudzveidīgāka, nekā to varētu domāt vairums. Kļūdaini priekšstati par to, kurš ir un nav imūndeficīts, bieži vien ir saistīts ar atbilstošas ​​izglītības trūkumu, kas saistīts ar invaliditāti un spēju. Šie mīti mūs jūtami ietekmē. Viņi informē stereotipus, ka cilvēki ar novājinātu imunitāti pēc savas būtības ir slinki, vāji, nederīgi izdzīvot un slogs.

Daudzi no mums ikdienā tiek galā ar šiem nepareizajiem uzskatiem un aizspriedumiem. Tomēr pēc COVID-19 uzbrukuma jautājums par to, kurš ir pelnījis dzīvot, salīdzinot ar to, kurš ir pelnījis nāvi pandēmijas laikā, ir kļuvis par nacionālu sarunu punktu. Tas arī parādīja, cik daudz cilvēku acīmredzot ir mierā ar domu iznīcināt tos, kuriem ir imūndeficīts vai kuriem citādi ir lielāks COVID-19 komplikāciju risks. Es skaidri atceros, ka mani pārņēma dusmas un skumjas, kad es redzēju fotoattēlu no “atsākt Tenesī” mītiņa, kurā redzama persona, kurai bija uzraksts “Upurēt vājos - atkārtoti atvērt TN”. Kā kāds to varēja pateikt un domāt, ka tas ir labi? Realitāte ir tāda, ka daudzi tiešām pret mums izturas šādi un ir atklāti pauduši, ka drīzāk gribētu redzēt mūs mirušus, nevis sagādāt neērtības.

Ja jums nav imūndeficīta, jūs varat izlasīt visu to un justies bezpalīdzīgi par to, ko jūs varat darīt, lai mūs vislabāk atbalstītu. Es saprotu - šī pandēmija ir milzīga. Es joprojām gribu izaicināt ļaudis, lai viņi mēģinātu labāk. Lūk, sākums: uzklausiet cilvēkus ar novājinātu imunitāti un saprotiet, ka, lai praktizētu sociālo distancēšanos, tas nozīmē praktizēt sociālo solidaritāti.

Sociālā solidaritāte nozīmē atzīt, ka esam savstarpēji atkarīgi, un sabiedrības veselības labad ir jākoncentrējas savos centienos uz sabiedrības aprūpi. Tā ir izpratne, ka sociālā distancēšanās ir būtiska tādu iemeslu dēļ, kas pastāv ārpus jums kā indivīda, bet gan lielākam labumam. Tas ir līdzeklis, lai aizsargātu tos, kuri ir visneaizsargātākie, piemēram, tādus kā cilvēki ar novājinātu imunitāti. Sociālā solidaritāte ir izpratne par to, ka tad, kad cilvēks ar novājinātu imunitāti saslimst ar COVID-19, mūsu izdzīvošanas varbūtība ir minimāla, salīdzinot ar jums. Tā ir iespēja izpakot problemātiskus priekšstatus par invalīdiem un cilvēkiem ar novājinātu imunitāti. Sociālā solidaritāte dod priekšroku cilvēkiem, kuri parasti ir “citi”, un izturas pret mums kā pret svarīgiem, vērtīgiem un cienīgiem.

Šīs pandēmijas kontekstā sociālā solidaritāte var izskatīties kā dezinfekcijas līdzekļu krājumu un masku neuzkrāšana, kas daudziem no mums ir nepieciešami, lai palielinātu izdzīvošanas iespējas (vai tas palīdzētu aizsargāt veselības aprūpes darbiniekus, kuri mēģinātu palīdzēt mums izdzīvot, ja mēs saslimtu ). Tā ir pārbaude kādam pazīstamam cilvēkam, kuram ir traucēta imūnsistēma, un jautājums, vai viņu vajadzības tiek apmierinātas. Tas nozīmē, ka, atrodoties ārpusē, nevar zināt, kurš cilvēks jebkurā brīdī ir nomākts ja jūs vajadzība iet ārā pēc būtiski, jums jāstrādā no pieņēmuma, ka ir vienmēr kāds neaizsargāts apkārt un veic nepieciešamos pasākumus, lai jūs abus aizsargātu. Tas var būt arī ziedojums vietējām savstarpējās palīdzības grupām, kas piegādā pārtikas preces un piegādes mazāk aizsargātiem kopienas locekļiem.

Sociālā solidaritāte ne tikai ietekmē mūsu dzīves kvalitāti. Sociālā solidaritāte ir tas, kas mani un vēl tik daudzus citus uztur. Es dzīvoju Losandželosas dienvidu centrālajā daļā, un savstarpējās palīdzības centienu dēļ esmu varējis konsekventi apmierināt visas manas vajadzības. Cilvēki droši piegādā pārtikas preces un dezinfekcijas līdzekļus uz manu dzīvokli, lai es varētu ierobežot savas iespējas saskarties ar COVID-19. Lai mēģinātu pārliecināties, ka citi saņem tādu pašu atbalstu, es izveidoju Google dokumentu, lai atvieglotu pilnīgi svešiniekiem sūtītu nepieciešamos priekšmetus ar novājinātiem cilvēkiem vai pat droši piegādātu tos personīgi. Kopš šīs pandēmijas sākuma es esmu arī novērojis, kā kolektīvi un organizācijas strādā, lai izveidotu savstarpējās palīdzības tīklus, lai organizētu lielāku mērķu sasniegšanu, piemēram, īres streikus un labākus apstākļus būtiskiem darbiniekiem.

Kad es skatos reālajā laikā praktizēto sociālo solidaritāti, tas man dod cerību. Tas ir pierādījums tam, ka mēs varam paveikt labāk un paļauties viens uz otru. Tas pat liek man justies pietiekami drošai, lai pandēmijas laikā varētu veikt potenciāli dzīvību glābjošu kaulu smadzeņu transplantāciju, jo es zinu, ka mana kopiena ir saņēmusi muguru.